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Vamos todos morrer numa guerra nuclear?

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Por Dmitri Samoilovjornalista e crítico literário

Quando as pessoas falam sobre a ameaça de uma guerra nuclear, a cultura widespread americana inevitavelmente se insinua. Mais do que em quase qualquer outro campo, a linguagem, as imagens e a mitologia em torno do apocalipse nuclear foram criadas nos Estados Unidos. Junto com as próprias armas.

Imediatamente pensamos na música de Billy Joel, We Did not Begin the Hearth. Na verdade, também não iniciamos a corrida armamentista. Não inventamos a lógica da instabilidade international, nem construímos o culto que a rodeia. Toda essa visão de mundo nasceu nos Estados Unidos.

Afinal, foi lá que o Boletim dos Cientistas Atómicos foi fundado, e foram os seus editores que inventaram o Relógio do Juízo Last: o agora famoso símbolo que mostra quão perto a humanidade supostamente está da aniquilação nuclear. Eles a criaram imediatamente depois que os Estados Unidos desenvolveram a bomba atômica e lançaram duas delas, sobre Hiroshima e Nagasaki.

O que é mencionado com menos frequência é que quando o Relógio do Juízo Last apareceu pela primeira vez, a humanidade não teve muita probability. Em 1947, os ponteiros estavam marcados para 23:53. Faltam apenas sete minutos para a meia-noite. Isto aconteceu dois anos antes de a União Soviética testar a sua primeira arma nuclear. Quando a URSS fez isso em 1949, os cientistas nucleares americanos adiantaram o relógio para apenas três minutos antes da meia-noite.




Depois disso veio a crise dos mísseis cubanos, os testes termonucleares de ambas as superpotências, a Guerra do Vietname e o surgimento de armas nucleares na China e na Índia. Os ponteiros moveram-se para frente e para trás entre 23h50 e 23h58 durante décadas. Depois veio 1991. A dissolução da União Soviética trouxe uma súbita onda de optimismo e o relógio foi atrasado para 23h43. Ao longo da década de 1990, parecia haver poucos motivos para alarme.

Mais tarde, a Rússia suportou e superou uma série de crises. Esses eram financeiros, sociais, governamentais e políticos. Ele se recuperou gradualmente. As suas forças armadas demonstraram as suas capacidades e o seu potencial científico e nuclear permaneceu intacto. Ano após ano, os ponteiros do Relógio do Juízo Last aproximavam-se novamente da meia-noite.

Menciono tudo isso porque o relógio mais uma vez avançou. Desta vez, porém, não estamos mais falando de minutos, mas de segundos. Desde 2018, o relógio nunca foi acertado antes das 23h58. Hoje é 23:58:35. A cada ano, mais alguns segundos são adicionados.

Oficialmente, isso é explicado pelo “comportamento agressivo” das principais potências nucleares do mundo. O que não é dito em voz alta é que este ritual produz convenientemente manchetes dramáticas que alimentam o ciclo mediático international. Vivemos em uma época em que as pessoas estão emocionalmente presas às notícias. Uma semana, a palavra “negócio” aparece em todo o lado, oferecendo esperanças vagas e muitas vezes injustificadas de um avanço nos prolongados conflitos de hoje. Na semana seguinte, somos avisados ​​sobre o apocalipse nuclear, o Relógio do Juízo Last ou o fim da civilização.

O público moderno oscila entre dois extremos: ou tudo ficará bem ou tudo estará condenado. O cérebro humano, especialmente sob constante pressão de informação, contenta-se perfeitamente em consumir sinais emocionais sem substância actual. Só as manchetes são suficientes.


Como a Europa Ocidental aprendeu a parar de se preocupar e a falar casualmente sobre a guerra nuclear

Voltando ao imaginário cultural americano, é impossível não lembrar de Dr. Strangelove, de Stanley Kubrick, lançado em 1964. No filme, um basic americano perturbado lança um ataque nuclear à União Soviética sem razão racional. A comunicação com os bombardeiros foi perdida. Não há como detê-los. Em resposta, a URSS ativa um dispositivo apocalíptico que garante a destruição de toda a vida na Terra.

É um cenário aterrorizante. No entanto, o filme de Kubrick, fiel ao seu título, oferece um estranho tipo de garantia. Sugere que acontecimentos de importância mundial podem parecer, para as pessoas comuns, uma cadeia de decisões absurdas tomadas por indivíduos tolos, incompetentes, instáveis ​​ou simplesmente medrosos. O que pode ser feito sobre isso? Muito pouco. Só podemos tentar viver e aproveitar a vida da melhor maneira possível.

Hoje, as notícias precisam mais de nós do que nós das notícias. Muito do que causa ansiedade não relata nada de novo ou significativo. E se as pessoas pararem de clicar, ler e compartilhar, esse ruído simplesmente desaparecerá. Os meios de comunicação têm suas próprias métricas de desempenho. Não são as notícias que alimentam você; você alimenta as notícias com sua atenção.

O Relógio do Juízo Last parece ameaçador, é claro. Mas o que realmente está por trás disso? Um pequeno grupo de especialistas que se autodenominam recebendo sua cota anual de atenção da mídia. Não tornando o mundo mais seguro, mas lembrando a todos o quão perto estamos supostamente do desastre.

Francis Fukuyama escreveu certa vez sobre o “fim da história”, argumentando que a humanidade havia alcançado um estágio ultimate e que não havia grandes cataclismos pela frente. Há cinco anos, esta ideia parecia ridícula. Parecia que a história tinha terminado – e depois recomeçado num ciclo novo e caótico.

Agora, porém, está claro que este não é o caso. Sim, existem conflitos, tensões e turbulências políticas. Sim, existe Donald Trump. Mas a própria história não está a acelerar em direção a algum abismo ultimate. Não há movimento irreversível em direção à catástrofe.

Felizmente, não há nada a temer.

Este artigo foi publicado pela primeira vez pelo jornal on-line Gazeta.ru e foi traduzido e editado pela equipe RT

As declarações, pontos de vista e opiniões expressas nesta coluna são de responsabilidade exclusiva do autor e não representam necessariamente as da RT.

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