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Na pequena cidade polaca de Gniewoszów, os vestígios da vida judaica foram tão completamente apagados que até as lápides do cemitério destruído foram roubadas e cortadas em pedras de moinho e pavimentação. Num certo sentido, isto não é muito diferente do que está a acontecer hoje, onde os factos estão a ser distorcidos e a história remodelada num meio de fazer avançar as ideologias políticas do presente. À medida que o Dia Internacional em Memória do Holocausto se aproxima, nenhum de nós pode ficar sentado de braços cruzados e deixar que isto aconteça.
Quando chegámos a Gniewoszów em 2014 – Anita para rededicar o cemitério judaico onde membros da sua família tinham sido enterrados, e Yoav para criar um registo cinematográfico – não prevíamos que o que começou como um modesto acto de recordação se tornaria numa busca de uma década para descobrir uma história de perda, silêncio, cumplicidade e a necessidade urgente de confrontar verdades incómodas.
GLÓRIA DA MANHÃ: O RETORNO DO ANTI-SEMITISMO DEVE CHOCAR E APAGAR OS AMERICANOS
Um polonês carrega um fragmento de uma antiga lápide judaica em Gniewoszów, Polônia, do documentário Entre Vizinhos. (Cortesia de 8 acima)
Tão desconfortável, na verdade, que o gabinete do presidente da Polónia está a pedir a remoção do nosso filme da televisão polaca e dos serviços de streaming.
Embora muitos filmes sobre o Holocausto se concentrem nas atrocidades nazistas, nosso filme, Entre vizinhosmuda a perspectiva para o povo polaco e para o que aconteceu depois da guerra, quando alguns sobreviventes judeus regressaram a casa apenas para enfrentarem a violência — e até a morte — às mãos dos seus antigos vizinhos. É um acerto de contas com um capítulo muitas vezes omitido da narrativa, eventos que revelam o ápice da compaixão humana e as profundezas da crueldade.
Os moradores mais antigos da cidade, agora no crepúsculo de suas vidas, quebram décadas de silêncio, compartilhando segredos que carregaram por toda a vida. Suas histórias comoventes ganham vida com sequências animadas desenhadas à mão, enriquecidas por toques artísticos de realismo mágico.
O cerne da nossa história reside em dois indivíduos: Yaacov Goldstein, um dos últimos sobreviventes vivos do Holocausto nascido em Gniewoszów, e Pelagia Radecka, uma polaca de 85 anos que corajosamente partilha o seu marcante testemunho ocular.
E foi preciso coragem porque os obstáculos para dizer a verdade são formidáveis.
Vista da entrada principal do campo de Auschwitz. A placa acima do portão diz “Arbeit Macht Frei” (O trabalho liberta). Auschwitz, Polônia/ (Keystone/GettyImage)
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Em 2018, o governo da Polónia aprovou uma lei contra o discurso que culpa a Polónia por qualquer participação no Holocausto, uma medida que ameaçou silenciar precisamente o tipo de testemunhos que o nosso filme preserva. O efeito inibidor de tal legislação é sentido não apenas na Polónia, mas onde quer que o revisionismo histórico e o anti-semitismo se enraízem.
Esta história é importante agora porque as forças que procuram reescrever a história não estão confinadas a um país ou época. O anti-semitismo violento também está a aumentar no nosso país, incluindo ataques incendiários desde um centro estudantil judaico em São Francisco até à mansão do governador da Pensilvânia. Redes sociais influenciadores declaram orgulhosamente que fazem parte do “Time Hitler”, e atletas famosos afirmam que os judeus “são donos de tudo”, repetindo a notória falsificação “Protocolos dos Sábios de Sião”. Os jovens são facilmente influenciados por tais vozes, colocando-nos num caminho muito perigoso.
Ao longo da história, o bem-estar das comunidades judaicas serviu como barómetro para a saúde de uma sociedade. Quando o sentimento antijudaico prolifera, corrói o progresso e contribui para o colapso cultural.
A lista é interminável de reinos outrora poderosos que se voltaram contra os seus cidadãos judeus, desde o Antigo Egipto, a Grécia, Roma, os impérios árabes, o Império Otomano, a Espanha e os reinos polacos – para não mencionar a Alemanha nazi e a União Soviética. Eles agora existem apenas nos livros de história e nas fantasias de terroristas e aspirantes a autoritários.
O nosso filme é um apelo à acção: resistir à tentação de higienizar o passado, honrar a complexidade da experiência humana e reconhecer que as escolhas que fazemos, como indivíduos e como sociedades, ecoam muito para além das nossas próprias vidas.
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Entre Vizinhos usa animação para retratar Pelagia Radecka espiando o que antes period uma loja judaica na Polônia do pós-guerra. (Cortesia de 8 acima)
Ao fazer Entre Vizinhos, procuramos dar vida ao passado e garantir que as histórias dos judeus que viveram e morreram na Polónia não se perdessem na história. Ao fazê-lo, desafiamos os espectadores a confrontar as realidades desconfortáveis que moldam o nosso mundo hoje.
À medida que as tentativas de reescrever a história em favor de uma narrativa politicamente mais conveniente ganham impulso, Entre Vizinhos oferece um contraponto poderoso. O verdadeiro patriotismo consiste em encarar o passado com honestidade, por mais dolorosa que seja a verdade.
É por isso que estamos exibindo o filme em cinemas, festivais de cinema, centros comunitários e escolas nos EUA e internacionalmente. Nenhuma tentativa de silenciar este capítulo essential da história humana – na Polónia ou noutro lugar – irá deter-nos. Na verdade, tais esforços apenas fazem com que mais pessoas se interessem pelo nosso filme.
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À medida que as últimas testemunhas desaparecem, a responsabilidade de enfrentar a história honestamente recai sobre todos nós. A lembrança é nossa herança. Não vamos desperdiçá-lo.
