“Todo mundo está obcecado por entretenimento. Como criativos, devemos também educar e provocar o pensamento”, diz Nikkhil Advani, cujo Liberdade à meia-noite, temporada 2 abriu para uma resposta tremenda. “Estou surpreso com a manifestação emocional. As pessoas me disseram que costumam assistir compulsivamente, mas com Liberdade à meia-noiteeles pararam para ler as fontes.”
Depois Meninos fogueteAdvani deixou claro que precisava de mais conteúdo que atuasse como catalisador, levando os espectadores a verificar as fontes e aprender sobre a história. Refletindo sobre a fonte, Advani lembra que muitos de sua geração cresceram amando Collins e Lapierre Liberdade à noite.
“Isso nos ajuda a compreender os dias anteriores à Partição e suas consequências, cujos efeitos e hostilidade continuam até hoje.” Sem tomar partido, ele queria colocar o público “em salas de negociação, em comboios e em tumultos comunitários, e ao lado do jejum de Gandhi”, deixando-os julgar os líderes que não tinham respostas completas. “Em meio ao caos, eles fizeram o possível para manter a sanidade.”
Trechos editados:
Como você equilibrou os fatos históricos e o fluxo dramático dos episódios?
Você precisa de uma sala de redação de ponta que leia o materials tão profundamente quanto você, com escritores que questionem e consultem várias fontes para obter uma perspectiva. O objetivo period captar a essência da série, história que talvez você não conheça, história que você deveria conhecer. Tudo – drama, enredo, personagem e construção do mundo – estava enraizado no logline: o sacrifício de muitos e a ambição de um. Cortamos estritamente tudo o que não servisse a esse propósito. Além disso, seguimos o tom do livro, que passa de uma peça de câmara para um thriller.
Você estava consciente dos tempos que estamos vivendo?
Não estamos aqui para provocar. Acredito na ideia de Voltaire: ‘Desaprovo o que você diz, mas defenderei até a morte o seu direito de dizê-lo.’ A dissensão é a pedra angular da democracia. Minha única exigência para atores e escritores period que todo personagem mantivesse a dignidade, mesmo em dissidência e desacordo.
O retrato da complexa relação Nehru-Patel foi apreciado. Como você abordou este espaço onde nem é completamente preferrred nem totalmente pragmático?
A relação entre Nehru e Patel foi construída com base no profundo respeito mútuo. Na primeira temporada, quando Gandhi deu o cargo de primeiro-ministro a Nehru (apesar do apoio significativo a Patel no Congresso em 1946), esperávamos que as pessoas se sentassem e dissessem que, finalmente, alguém mostrou o que realmente aconteceu. Estávamos dispostos a conversar sobre o desconfortável. Mais tarde falei com alguém próximo de Maniben (Patel), que disse que vocês entenderam errado. Não que Nehru não tenha obtido nenhum voto. Nehru recebeu um voto, e esse foi o de Sardar Patel.
O que quero dizer é que Gandhi veio para Bombaim em 1915 e, durante os 32 anos seguintes, até enviarem os britânicos de volta em 1947, estes três homens passaram quase todas as horas de vigília juntos. Eles conheciam os pontos fortes e fracos um do outro. Isso se reflete na cena após o assassinato de Gandhi, quando Nehru diz a Patel: “Quando seu pai falecer, você precisará da ajuda do irmão mais velho”. Ele quis dizer isso.
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A série não pinta Jinnah de uma só cor e mantém seu discurso inaugural na Assembleia de Karachi, onde ele imagina um Paquistão onde os hindus possam ir livremente aos seus templos…
Jinnah percorreu um longo caminho desde ser um defensor da unidade hindu-muçulmana e opor-se ao uso da religião na política até assumir a personalidade de Quaid-e-Azam depois de regressar do exílio auto-imposto em Londres para liderar a Liga Muçulmana e apoiar os britânicos durante a Segunda Guerra Mundial, a conselho do vice-rei Linlithgow. Fora isso, ele period um advogado elitista e estrategista político do Sul de Bombaim.
Apesar de abraçar essa personalidade religiosa teimosa e raivosa, ele não concordava com tudo o que ela representava. Cinco semanas antes da inauguração, quando (irmã mais nova) Fátima lhe diz que é hora de deixar a casa de Malabar Hills, ele pergunta: ‘Precisamos arrumar tudo?’ Ela tem de lembrá-lo de que Quaid não poderia governar o Paquistão a partir de Bombaim. Egoísta como period, ele diz: ‘Quem quer ficar aqui?’ – mas a hesitação em sua expressão traiu seus verdadeiros sentimentos. Como observa o livro, ele disparou uma arma, mas não conseguiu retrair a bala.
No entanto, os historiadores questionaram a descrição da relação de Jinnah com o primeiro primeiro-ministro do Paquistão, Liaquat Ali Khan, que é mostrado como um imbecil.
Sim, os historiadores estão zangados comigo porque Liaquat period um homem brilhante. O brilho de Liaquat foi sacrificado para que eu pudesse mostrar a obstinação de Jinnah. Ele se tornou um meio para eu conseguir o que queria do personagem de Jinnah. Isso levou a muita licença dramática. Peço desculpas aos familiares de Liaquat Ali Khan. Mas todo o crédito é para Rajesh Kumar, que o interpretou com toda a sinceridade.
Um nonetheless de ‘Freedom at Midnight’. | Crédito da foto: SonyLIV/YouTube
Conte-nos sobre o episódio da Caxemira, que contextualiza os acontecimentos e os papéis dos líderes políticos.
Este foi o episódio com o qual tivemos mais cuidado. Queríamos provocar as pessoas a lerem mais sobre o complexo problema. Nehru precisa ser questionado por não ter demonstrado objetividade em relação à sua terra natal. Sua noção romântica de que a Caxemira permanecerá conosco e que ninguém poderá fazer nada contra ela é expressa no episódio.
Que tipo de escolhas criativas você fez ao mostrar a violência durante a Partição?
Pessoalmente, evitaria demonstrar violência, mas não poderia ignorar os comboios da morte, a violência do êxodo ou a devastação de Lahore. O livro cobre extensivamente a violência contra as mulheres, tornando essencial mostrá-lo. Além de Gandhi, ninguém previu as consequências. Ele disse que quando você corta as raízes, folhas e galhos de uma árvore, não sabe onde eles cairão. Estamos desenraizando pessoas; eles perderão o senso de certo e errado. Dentro disso, ele ofereceu o cargo de primeiro-ministro da Índia a Jinnah.
Por que não nomeou os conspiradores por trás do assassinato de Mahatma Gandhi e se limitou à história de Madanlal Pahwa? É algum tipo de autocensura?
Todo mundo sabe sobre eles. Não foi autocensura. Foi uma decisão criativa que tomei para manter o fluxo narrativo. Pahwa é mencionado no livro e, através dele, pude contar a história do Êxodo. Quando Pahwa foi capturado pela polícia após a tentativa fracassada (em 20 de janeiro), ele lhes deu apenas o nome de (Vishnu) Karkare. Godse period um sujeito sem nome até atirar em Gandhi. É por isso que ele escapou impune.
Não lhe ocorreu confrontá-los e isso não reflete hesitação da sua parte?
Não, eu não queria confrontar ninguém. Não senti que isso fosse importante. Não há nada como “seguro” ou “inseguro”. Queria que o público fizesse a mesma jornada que empreendi ao ler o livro.
Uma foto da 2ª temporada de ‘Freedom at Midnight’. | Crédito da foto: SONYLIV / YOUTUBE
O boato é que agora você está migrando para os revolucionários que contribuíram para o Movimento pela Liberdade.
Sim, filmamos a série baseada no livro de Sanjiv Sanyal, e a primeira temporada contará com os revolucionários Sachindra Nath Sanyal. Rash Behari Bose e Bagha Jatin. Os acontecimentos estão enraizados na história, mas me diverti um pouco mais com os personagens. É tratado mais como uma extravagância de acção sobre rapazes que não estavam vinculados a uma ideologia, mas sim à crença de expulsar os britânicos.
Hoje em dia, você parece apegado ao formato longo. Quando você voltaria aos cinemas?
Eu não mentiria, sou um pouco cauteloso com o espaço teatral. O que se deve fazer? Posso estar pronto para fazer uma história de amor novamente. Tenho 50 anos e quero ver como é o amor nos anos 50. Existe alguma segunda likelihood no amor?
Você está interessado em voltar para Shah Rukh?
Não, de jeito nenhum. Ele está em uma estratosfera diferente atualmente.
Qual é a sua percepção do conteúdo que está sendo feito?
Sinto falta do cinema de Gulzar e Mani Ratnam. Sinto falta de filmes como Aandhi, Silsila, e Lamhe. Sinto falta de contar histórias simples. Depois Dhurandharserá muito interessante ver Ranveer Singh em um Kabhi Kabhie!
A 2ª temporada de Freedom At Midnight está sendo transmitida no SonyLIV.
