Sacerdotes Koya liderados por Kokkera Krishnaiah trazendo a divindade presidente Sammakka na forma de um caixão vermelho de um lugar secreto em Chilakalagutta perto de Medaram na quinta-feira (29 de janeiro de 2026). | Crédito da foto: NAGARA GOPAL
Dezenas de milhares de devotos lotaram o trecho que vai da colina de Chilakalagutta até o santuário tribal na noite de quinta-feira (29 de janeiro) para testemunhar a chegada da mãe Sammakka, trazida na forma de um caixão vermelho por uma equipe de sacerdotes Koya da colina. Liderados pelo sacerdote-chefe Kokkera Krishnaiah, os sacerdotes desceram de Chilakalagutta por volta das 18h55, após realizarem rituais secretos tradicionais de acordo com os costumes tribais Koya.

O Superintendente de Polícia de Mulugu, Sudhir R. Kekan, disparou tiros para o alto em Chilakalagutta em Medaram antes de trazer a Deusa Sammakka ao santuário na noite de quinta-feira. | Crédito da foto: NAGARA GOPAL
Os devotos se acotovelaram para dar uma olhada na procissão enquanto ela se movia em direção ao santuário tribal de Medaram depois que o Superintendente de Polícia de Mulugu, Sudhir R. Kekan, disparou alguns tiros para o alto com um rifle de assalto AK-47 como um sinal de respeito à divindade tribal como parte de uma tradição de longa knowledge seguida desde 1996. A equipe sacerdotal period composta por Kokkera Krishnaiah, Mallyala Satyam, Siddaboina Muninder, Siddaboina Bokkanna, Kommu Swami e Kommu Janardhan, todos cobriram seus rostos com um pano vermelho sagrado conforme a tradição.

Os sacerdotes Koya liderados por Kokkera Krishnaiah estão trazendo a divindade presidente Sammakka na forma de um caixão vermelho de um lugar secreto em Chilakalagutta, perto de Medaram, na quinta-feira. | Crédito da foto: NAGARA GOPAL
Os Ministros Danasari Anasuya Seethakka e Adluri Laxman Kumar, o Coletor Distrital TS Divakara, outros altos funcionários e voluntários estiveram presentes durante o evento, que é considerado um dos momentos mais significativos da bienal Sammakka – Saralamma Maha Jatara de quatro dias que começou na quarta-feira (28 de janeiro de 2026) com a chegada de Saralamma ao santuário.
Ao longo do trecho de 2,5 km que leva ao santuário, muitos devotos, principalmente jovens, subiram em árvores para ter uma visão clara da procissão. Autoridades disseram que a Deusa Sammakka deverá ser instalada no Gadde (plataforma sagrada) no santuário reformado, um evento considerado o auge do Jatara, por volta da meia-noite. Estima-se que pelo menos um milhão de devotos terão darshan de Sammakka junto com Padigiddaraju, Saralamma e Govindaraju que já estavam instalados no Gaddelu.
A chegada de Sammakka desencadeou cenas de elevado fervor religioso, com os devotos acolhendo a divindade ao longo do caminho de Chilakalagutta até o altar, desenhando rangoli, acendendo lâmpadas, oferecendo sacrifícios de animais e participando de canções tribais, batidas de tambores, danças e cantos. ‘Shivasattis’ dançavam em transe ao som dos tambores enquanto a procissão avançava.

“Shivasatti” chegando para o darshan das divindades tribais no santuário Sammakka-Saralamma em Medaram na quinta-feira. | Crédito da foto: NAGARA GOPAL
As instalações do santuário continuaram a testemunhar grandes multidões, com peregrinos, tribais e não tribais, chegando de Telangana, Andhra Pradesh, Maharashtra, Chhattisgarh e outras partes do país. Todas as estradas que levam a Medaram permaneceram congestionadas pelo tráfego de veículos devido ao fluxo constante de devotos.
Os peregrinos ofereciam orações às divindades tribais através de rituais tradicionais, incluindo oferendas de Bangaram (açúcar mascavo) e sacrifícios de animais, buscando o bem-estar para suas famílias. O ambiente permaneceu festivo, marcado pelas danças tradicionais das mulheres tribais e pelos sons de buzinas e trombetas ao longo das estradas de acesso, aumentando o fervor religioso em Medaram.
Publicado – 29 de janeiro de 2026, 21h11 IST












