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Sarva vadyam em Tiruvarur: não é mais um bastião masculino

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Sumathy Mathiazhagan apresentando sua palestra A tradição Sarva Vadyam no templo Tiruvarur’ na Academia de Música. | Crédito da foto: Okay. Pichumani

A palestra de Sumathy Mathiazhagan na Academia de Música sobre a tradição sarva vadyam no templo de Tiruvarur evocou imagens da dança divina de Tyagaraja e dos rituais do templo. Sumathy disse que Parasaivas, a comunidade à qual ela pertence, tem três deveres em Tiruvarur – realizar puja para Pidari Amman e tocar o shuddha maddalam e o panchamukha vadyam. Sua família tem o título de Muttukaarar. Certa vez, quando o ídolo Tyagaraja escorregou e estava prestes a cair, um ancestral de Sumathy evitou isso apoiando-o com o ombro. Conseqüentemente, ele adquiriu o título honorífico de Muttukaarar (muttu: prop).

Os Muttukaarars tocam kudamuzha, assim chamado porque o fundo tem o formato de um pote (kudam). O pote é feito de uma liga especial chamada mani vengalam. Kudamuzha também é conhecido como panchamukha vadyam. Possui cinco faces, cada uma representando uma das cinco faces de Siva – Isana, Tatpurusha, Aghora, Vamadeva e Satyojata. A pele de veado é usada como pele de tambor, porque produz um som suave – batidas estridentes não despertam a kundalini, a energia adormecida. Assim, o shuddha maddalam é tocado para despertar a kundalini, o que ajudará os homens a se concentrarem na tarefa que têm em mãos.

Sumathi Mathiyazhagan.

Sumathi Mathiyazhagan. | Crédito da foto: Okay. Pichumani

Há nove procissões de Thyagaraja, e shuddha maddalam é tocado para cada uma delas.

O bisavô de Sumathy foi Thambiyappa Muttukaarar. Seu avô também tinha o mesmo nome e ele period discípulo de Muthuswami Dikshitar. Certa vez, quando Thambiyappa estava doente e não podia cumprir seu dever diário no templo, Dikshitar compôs o kriti ‘Brihaspate’ (raga Atana), e Thambiyappa foi milagrosamente curado.

Embora a tradição acquainted de jogar shuddha maddalam e panchamukha vadyam tenha continuado por gerações, chegou um momento em que a família não tinha herdeiro homem e parecia que perderiam o direito de brincar no templo. No entanto, apesar das objeções de alguns setores, Sumathy, que é diretora de uma escola, interveio. Ela se tornou a primeira mulher a tocar shuddha maddalam e panchamukha vadyam no templo. A filha, que estudava engenharia, decidiu seguir os passos da mãe. “Meu neto Dhruv também jogará pelo Tyagaraja um dia”, diz Sumathy.

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